大家好，关于国内校长排名前十很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于中国校长排名的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
本文目录
〖One〗、读了这部书，或许我们会找到“大师远去再无大师”的根本原因，也会对教育有更深入的思考。
〖Two〗、本书理论联系实际，每一章都是从理论阐述、名校案例、案例评析、实践导向四个层面进行阐述。理论阐述深入浅出，名校案例经典实在、案例评析画龙点睛、实践导向润物无声。总之，这本书非常适合引领新任校长入格到位，适合经验丰富的校长反思提高。
〖Three〗、教育需要思想，也需要技术。思想是根茎，技术是叶芽。教育工作者要将这门职业作为成就自己的事业，就必须借强者的光，照亮自己探索的路，才能练就属于自己的“功夫”秘籍。
〖Four〗、冯恩洪，全国著名教育专家，中国关心下一代教育研究院副院长，中国关工委全国教育专家指导中心副主任，全国中小学德育研究会副理事长;华东师范大学、上海师范大学、上海大学客座教授。业界普遍认为在教育界，有“北魏南冯”的说法(北有魏书生，南有冯恩洪)。本书是冯先生三十多年教育改革实践的经验总结，也是他一生教育思想的精华汇编。
〖Five〗、《玫瑰与教育》是色彩斑斓的花园，让人流连忘返；是意境深远的油画，让人惊叹不己；是旋律优美的音乐，让人听之动容。有人说，教育是一门艺术。这话一点都不错，这门艺术的关键就是能够灵活地运用各种教育方法，而老师对学生真诚的爱是掌握这门艺术的诀窍，更重要的是掌握爱的艺术。
〖Six〗、此书为学校管理的艺术。许多学校管理者从自己的角度谈学校管理中的点点滴滴，集中了许多人的性情、智慧和思想，更让一些先进的教育理念得到更好更广泛的传播。阅读此书，除了学习和思想的碰撞外，更多是启迪我们教育工作者要善于反思
〖One〗、首任校长孙家鼐：主张中学为主，西学为辅；中学为体，西学为用。身为晚晴政治家孙家鼐用自身的理念为我国高等教育的发展点燃了星星之火。
〖Two〗、第二任许景澄：许景澄身为弱国外交官却总结出了“世界强弱，自昔恒有，唯人心不可死”让北大和国人在逆境中拥有了自强的品质。
〖Three〗、第三任校长张百熙：身为清朝重臣，却为全国生徒求得良师，身着礼服跪拜吴汝纶。为我国现代教育注入了尊师重道的传统。“吾为全国求人师，当为全国生徒拜请也。先生不出，如中国何！”
〖Four〗、第四任校长张亨嘉：“诸生听训：诸生为国求学，努力自爱。”因为张亨嘉的这段开学致辞，爱国也成为了北大的优良品质。
〖Five〗、第十任校长严复：引进西学第一人，提出了“兼收并蓄，广纳众流”的办学方针，在众多压力下保住了北大。也正是因为严复，北大的精神才得以延续。
〖Six〗、第〖Fourteen〗、任校长，第十八任校长蔡元培：北大精神奠基人，在任期间招揽了总多新思想旗手，让北大成为新思想的起源地。为北京大学注入了敢为天下先，思想自由，不贪功逐利的优良品质。除此之外，蔡元培还确定了北京大学的发展方向“大学生当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯。”
〖Seven〗、第十九任校长蒋梦麟：参照世界先进高校的经验，对北大进行了大刀阔斧的改革，建立了“教授治学、学生求学、职员治事、校长治校”的教育体制，是将我国高等教育正规化的奠基人。也正是因为蒋梦麟才让北大的科研实力得到了长足的提升。是北大务实派校长第一人。
〖Eight〗、第二十任校长傅斯年：整顿北大学风，为北大注入了嫉恶如仇的精神。
〖Nine〗、第二十一任校长胡适：胡适让北大成为了一所民主自由的高校。还曾提出多研究些问题，少谈些“主义”，让北大从新思想运动的中心成为了学术胜地。
〖Ten〗、第二十五任校长周培源：力学专家，为北大增设了20多个专业。也正是周培源让北大从一所文科高校变成如今文理科综合大学
老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳，春秋末期人，出生于周朝春秋时期陈国苦县（苦县，古县名，史学界普遍认为在今河南省鹿邑县），是被唐朝帝王追认为李姓始祖，乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，《道德经》是全球文字出版发行量最大的著作之一。
孔子，春秋末期鲁国陬邑人，祖籍宋国栗邑。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国〖Fourteen〗、年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，总结编成儒家经典《论语》。
墨子（生卒年不详），名翟，东周春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。
鬼谷子姓王名诩，又名王禅，道号玄微子。战国显赫人物，华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象，创建鬼谷门派。著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通**学问，因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。在文化史上，他是与孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日）因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。
陈献章（1428年11月27日—1500年3月9日），字公甫，别号石斋，广东新会（今江门市新会区）白沙里人，故又称白沙先生，世称为陈白沙。明代哲学家、教育家、书法家、诗人。广东唯一一位从祀孔庙的大儒，是明代心学的奠基者。从陈献章倡导涵养心性、静养“端倪”之说开始，明代儒学实现了由理学向心学的转变，成为儒学发展史上的一个重要转折点。
何子渊（1865—1941），字临淑，讳东汉，广东梅州兴宁客家人，辛亥革命元老、中国现代教育奠基人。1906年加入同盟会，任嘉应州主盟人，是广东潮州黄冈起义领导人之一，曾秘密参与策划广州黄花岗起义。何子渊先后在当地创办多所新式中小学，开风气之先，宣传革命思想，培养了大批人才。他曾在辛亥革命、中国现代教育、实业救国、国共合作等领域作出杰出贡献。
蔡元培，字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，浙江绍兴府山阴县（今浙江绍兴）人，原籍浙江诸暨。教育家、革命家、政治家。民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长。1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风。
厉麟似（1896～1970），生于浙江杭州，中国近现代教育界代表人物，著名教育家、外交家、语言学家，文化界抗日代表人物，被誉为“中国甘地”，在促进国共两党合作抗日方面起到了重要作用。在教育部任职期间，他有力地推动了中国教育事业的改革和中欧文化交流。厉麟似曾为国民政府时期电影行业的比较高行政官员，对中国电影行业进行了有益的改革。
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